阴阳鬼探

作者:一尘沙

  我猛然间又想起了,这里叫做“迷茫界域”我一直以为自己已经过关了。可是现在看来,还是没有过关。我整理了一下心情。盘膝而坐,让功力在我的身体中运行了一圈。感觉人也精神多了。
  心中的阴霾也是一扫而空,精、气、神一下子都回来了。
  我走到了智宽的身边,轻轻地要动了一下智宽。智宽猛醒,坐了起来,警惕地看着周围。最后看到了我,似乎送了口气。问道:“怎么了?”
  我看着智宽,说道:“你在念《心经》吗?”智宽一愣之后,似乎明白了怎么回事,赶紧盘腿坐好,两眼微闭,大声的吟诵着《心经》。
  智宽一直吟诵了十三遍,才停下来。一下子从地上跳了起来。对我说道:“现在果然神清气爽,看来刚才还是没有逃离‘迷茫界域’。虽然现在好了一些,可是我们还是应该小心。这个‘迷茫界域’还真是厉害,竟然可以接二连三。”
  我看了看智宽:“你真的没事了?你刚才还说你的胸骨被撞裂了,怎么现在……”智宽看着我愣了一下:“我什么时候说过那些话,我们不是一出来就在这里等着‘捕头’我不过是睡了一觉。你怎么这么说?”
  我不知道应该说什么。也不明白为什么智宽把刚才的事情都忘记了。我想告诉他,最后还是决定不说了。也许说了会让智宽更加迷茫。
  智宽看我不说话皱了皱眉头:“你不是说真的吧?”我点了点头。智宽拍了拍脑袋,说道:“我现才觉得清楚得多,你这一说我才觉得,刚才的事情我好像真的不记得了。这是怎么回事?”
  我摇了摇头:“这里很是奇怪,我也说不清楚。不过是一波连这一波的,至少直到现在,我们好像也没有走出这个地方。”
  这时候,黑暗中传来轻微的呼吸声和脚步声。我和智宽一下子打起了精神,向着声音发出来的地方看去。只见“捕头”慢悠悠的走了出来,一路上摇头摆尾,似乎在观看风景般的惬意。直到走到我们面前,对着我和智宽发出了小狗般的叫声,率先跳进了那个被我打开的门中。
  我伸手想拦住“捕头”,可是已经来不及了。智宽笑了笑说道:“他都进去了,我们还等什么。是福不是祸,是祸躲不过。跟着上吧。”
  我点了点头也跟着跳了进去。智宽紧跟在我的后面。我回过头,关上了门,惊奇地发现,门的背后,竟然有字了。我惊喜的一拉智宽说道:“你看,这上面有字了。”
  智宽也凑了过来,说道:“真的啊。刚才还没有呢?这是什么字?”我仔细的看了看,上面写的是“金刚界域”。我看了看智宽,说道:“这个倒是也很有意思。‘金刚’不知道‘金刚’是什么东西?好像和佛教有点关系吧?”
  智宽点了点头:“不错,确实和佛教有点关系。‘金刚’乃是密宗术语。原本指神话中的武器。后来就指‘钻石’。也可比喻身材巨大孔武有力的人。”
  我点了点头:“不知道我们要进的地方,我们会遇到什么呢?”
  智宽摇了摇头,说道:“我倒是可以把这两个字给你好好的解释一下,你自己想吧。所谓《三藏法数》所下定义一语破的:‘金刚者,金中最刚。’以金刚所造之杵为‘金刚杵’,为古印度兵器,后逐渐演化为密宗法器。而金刚杵在藏传密宗里又为男根之表徵。金刚由金、铜、铁和山岩制成,有四角或一百个角,还有一千个利齿。古印度兵器金刚杵也作为丰产的象征,在佛教密宗中则表示伏魔、断烦恼、坚利智的法器。而所谓的‘金刚力士’就是一些手持‘金刚杵’,在佛国从事护法的卫士。‘金刚密迹’又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主,是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目,在佛教中金刚密迹成了护法‘八部众’之一。”
  我点了点头:“那到底我们一会儿会看见一个金刚力士呢?还是一个‘男根’呢?”智宽哈哈哈大笑:“应该不会看到‘男根’吧。那可邪了。不过我还没有说完,你全听过了再想不迟。”
  智宽想了想继续说道:“这两个字应该有八种解释。也就是指着八样东西,你自己想吧。第一个,.即金刚石。因其极坚利,佛家视为希世之宝。《大藏法数》卷四一:‘梵语跋折罗,华言金刚。此宝出於金中,色如紫英,百炼不销,至坚至利,可以切玉,世所希有,故名为宝。’《太平御览》卷八一三引晋郭《玄中记》:‘金刚出天竺大秦国,一名削玉刀,削玉如铁刀削木,大者长尺许,小者如稻米。’南朝梁沉约《谢齐竟陵王示启》:‘法身与金刚齐固,常住与至理俱存。’唐玄奘《大唐西域记缚喝国》:‘伽蓝北有窣堵波,高二百馀尺,金刚泥涂,众宝厕饰。’第二种就是引申喻如来之智慧。唐一行《疏》卷十二:‘金刚喻如来之秘密慧也。金刚无有法能破坏之者,而能破坏万物,此智慧亦尔。’第三个是指金刚力士。执金刚杵的佛的侍从力士。宋元照《行宗记》卷二上:‘金刚者,即侍从力士,手持金刚杵,因以为名。’第四个是指寺院山门内所塑的天王像。《敦煌变文集降魔变文》:‘三门楼下素金刚,院院教画丹青像。’清侯方域《重修白云寺碑记》:‘三年乃创大殿,建立三佛像,与夫金刚、罗汉、韦驮、伽蓝之属。’清李渔《奈何天误相》:‘纔进得古刹回廊,参了韦驮、谒了金刚’。第五就是指‘金刚杵’了。而第六个就是指《金刚般若波罗蜜经》略称。明徐渭《大苏所书石刻》:‘《金刚》、《楞伽》二经,并达磨首举以付学人者,而文忠并两书之。’第七种呢就是指五行中金的刚劲之气。《晋书地理志上》:‘梁者,言西方金刚之气强梁,故因名焉。’第八种就是方言了。指某些昆虫,如苍蝇的蛹。”
  我抓了抓头发,说道:“只有两个字,被你老兄一说,说出了这么多。算不算是把问题复杂化了。一下子就说了八样东西。我真是想不到,到下面可以看到什么。应该不是‘男根‘或者苍蝇的蛹吧。当然了最好是一本经书,我们看看就过了去了,要是几个大个子力士,恐怕真的很麻烦。”
  智宽摇了摇头:“你就喜欢乱想,我们去看看不就知道了吗?”我笑了笑:“有备无患嘛。多想想没什么坏处。”这时候,在前面的“捕头”发出了小狗一般的叫声,好像在催促我们。我和智宽对视了一眼,智宽小声的嘀咕着:“也不知道这家伙刚才看见什么了。怎么变得这么温柔?”
  我嘿嘿的笑了笑:“改变一下风格,也没什么不好。快走吧。”
  我们赶紧走下了楼梯。我和智宽始终注意观察着“捕头”,“捕头”确实有点不一样。连动作都变得轻轻的。智宽轻轻地拍了拍我们,低声说道:“这家伙不是被阉割了吧?变得不公不母的。”
  我呸了智宽一口:“别瞎说,只要是‘捕头’就好了。走吧,别没事找事。”智宽伸了伸舌头,扮了个鬼脸。
  我们下了楼梯,一踩到地面,我就发现这地面和以前的那些都不一样。地面是软软的,但是很有弹性,就好像踩在一层橡胶上一样。
  智宽说道:“很舒服啊。软软的。”我笑了笑:“小心吧!”我们继续往前走。刚走出去几步,四周亮起了一圈的小灯。一下子把整个空间照亮了。
  我抽了抽鼻子,高兴地说道:“这灯不是人油的,还带着檀香味。很提神呢!”智宽点了点头:“确实你看那光亮就知道不是油脂性质的,应该是蜡。”
  那些小灯,光线柔和,可是光线的穿透性倒是很强,把整个空间照得亮堂堂的。这恐怕是我们进到塔中,看到塔内的最清楚的一次。我们看着四周,不知道我们将要面对什么?
  突然,我们感到脚下的地面在动。那不是颤抖,而是在想一个方向缓缓移动。我看了看才发现,是向中间移动。
  我们下意识的往后退去,脚下的地面继续前行。而空间的中间一个东西慢慢隆起。越来越大,越来越高。
  直到我们的脚下是地板了,中间那个东西也高高的耸立起来。足有十几米高。
  智宽摇了摇头:“怕什么,来什么?看来真的是‘金刚力士’了。”
  我也叹了口气:“不仅仅是‘金刚力士’还拿着‘金刚降魔杵’呢!”
  智宽低声说道:“我看要是能谈,还是以谈为主吧。”
  我也看着中间隆起的地方,慢慢地变成了一个身披铠甲的巨型“金刚力士”肩上还扛着一个巨大的“金刚降魔杵”那“金刚杵”足有智宽禅杖十几二十个大。
  我也点了点头:“我同意,还是以谈为主。”